3、真正富养的圈子，不是达人显贵，而是和有思想的人在一起
说起林徽因的圈子，有名的便是“太太的客厅”。且看这厅中的座上客：
正治学家钱端升，物理学家周培源，文学家沈从文，大学者胡适，艺术史家邓以蛰，哲学家金岳霖，大诗人徐志摩……以及清华、北大和燕大的教授与名重一时的学者。
这真可谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。他们在一起谈文学、谈思想、谈流派，笑谈中西古今，俨然京城最有名的文化沙龙。
同一时期在上海，以陆小曼为中心也有一个“太太的客厅”。
这客厅往来的则都是富贵公子和社交名媛，他们有钱又有闲，在一起无非是为了打发无聊的时光。觥筹交错间，她们享受着跳舞、打牌、听戏带来的欢愉，还有男男女女的刻意恭维……
这样的圈子，带给她的是麻木萎靡和纸醉金迷。
如今所谓的富养女儿，刻意追求的往往是陆小曼这种，拼命地择名校、择小区，自己也挤进更好的圈子，为了给孩子一个更好的人脉环境，其实错的离谱。林陆不同的人生结果，正是反映和证明。
真有条件，就要为女儿创造条件，让孩子更多地接触那些真正有深度、有思想、有文化水准的人。记住，孩子的圈子是怎样的，她人生的格局和质地就是怎样的；孩子接触最多的是什么人，她最终就会成为怎样的人。
这就是圈子的重要性。决定着孩子是成为风雅高贵的“精英”，还是声色犬马的“土豪”。
4、真正富养的高贵，不是世界唯我，而是自尊自爱并拥有大爱
富养理论中有这样一句话：父母希望给女儿更好的物质条件，不是一定要给她包装上公主的身份、豪门的背景、华丽的服饰和贵族的教育，只是希望她有一天独自走入这繁华社会时，不至于被男人的一粒糖拐走。
换句话说，这是为了让孩子拥有一份高贵，拥有心灵上的自尊，与肉体上的自爱。
本来万般美好的陆小曼，就是因为缺乏这种心灵和自尊和肉体的自爱，被离婚、堕胎、吸大烟一步步推入了万丈深渊。
她在思想上任性，在身体上无畏。为了爱情而仓促堕胎，在堕胎中又伤及身体，为减少身体的痛苦又染上大烟，此后便欲罢不能、缠绵烟塌，离不开烟、钱和那个带她吸大烟的男人。
相较之下，林徽因确实要做得好得多。
她在16岁的豆蔻年华，就能经受住徐志摩的猛烈追求，明明心曳神摇却没有一味跟着感觉走，保持住了一份理智和自重、自爱。
后来她在老北京的建筑保护和战火纷飞面前，表现出来的巾帼不让须眉，那种勇敢、坚决和满腔热爱，反映的则是心中有大爱。这种大爱则源于心灵的高度和胸怀的博大。