第一个是把“总有一方要付出”变成了“究竟谁来付出？是你还是我？”
　　第二个失误则是把“主动付出”变成了“谁应该付出”。
　　这样一来，即使在感情很好的夫妇之间，也难免因为“性*交换”的问题而出现一些不顺心。
　　例如，当妻子在精神上比较疲惫或者有其他事情分心的时候，虽然感觉到丈夫有性爱的需求，不过常常会在心里抱怨：我这么累(或者忙)，你就不能体谅一下我吗？她显然认为，丈夫“应该”在此时多付出一些。可是许多丈夫此时恰恰在想：虽然我知道你累了，不过男人总得过性生活呀。你就不能迁就我一下吗？他显然是认为，此时妻子“应该”付出。如果两个人能够开诚布公地谈论性问题，那么很可能从“谁应该付出”开始，争论到男人的性欲与女人有什么不同，甚至会“上纲上线”到男女平等这样的大问题。这还是好的。如果夫妇双方都把抱怨憋在心里不说，那么日积月累，难免生出些变故来。
　　我们为什么总是喜欢强调对方“应该”如何如何，却为自己的不主动付出而百般辩护呢？这恐怕是因为，在夫妇的相互关系中，我们不由自主地把自己的位置摆得比对方更高了一些，把自己的需求看得更重了一些。
　　其实，无论从心理学的角度来看，还是从日常生活中加以总结，我们都可以发现：凡是两个人之间发生任何一种矛盾时，把自己摆得低一些的那一方，往往更能够赢得解决矛盾的主动拳。在摔跤比赛中，把自己的重心放低，就能使自己的动作更加坚实稳固。在商务谈判中，坚持从自己的最低要求谈起，就更容易促使对方做出应有的让步。在人际交往中，“弱者”一般不会被视为敌人，而且“弱者”的存在，常常在客观上迫使“强者”不得不表现出宽容、理解与呵护。

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