此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜啊！”二字，这是何故？盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？
王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。
从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。
张爱玲是这样解释爱情和缘分的:
于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，没有别的话可说，唯有轻轻的问一句:“噢，你也在这里?”爱情在动静之间，缘分在聚散之间。如果说爱情是源源不断的小溪，缘分则是偶尔投到溪水中荡起阵阵涟漪的石子。如果说爱情是一道美丽的风景，缘分则是偶尔光顾的浪迹四方的旅人，有缘人自会发现，无缘者任他寻千百度也会错过。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
这出自辛弃疾的《青玉案·元夕》。上元节的灯火辉煌，车马喧嚣，载歌载舞，张灯结彩，火树银花，十分热闹。
街上多是熙熙攘攘的人，我费力的在人群里寻找她的身影，然而踪影全无，回首望去，她竟在一旁冷落的残灯旁侧。
世界之大，人有万万千。若是在这茫茫人海里寻一位心爱之人，说起来，那具有莫大的难度。
可实际上，那些真正相爱的人，自有缘分撮。他们只需安心的做自己，安静的与时光娱乐，就在那该遇见的时刻，不早不晚的相遇。
何谓缘分?自古以来它就是个说不清道不明的奇妙东西。
再对缘分加上爱情一词，那更是充满神秘意味了，这种神秘使人神往。
于男人而言，功成名就，事业有成，再得一红颜知己，简直就是人生美事!就算不大富大贵，位居高位，有一贤惠的娇妻也人生无憾了。
其实功成名就，事业有成不过是物质上的满足，当他们这些得到了满足，便会产生精神上的需求，那时候就是情感上的空虚了。
而女人呢?于她们而言一生求得一个如意郎君，与他举案齐眉，生儿育女，便心满意足了!
可是听闻爱情，十有九悲。
许多人终其一生都未曾遇到一个和自己情投意合之人。
况且在这物欲横飞的社会，许多人只沉浸在物质上的自我满足之中，为了金钱名利出卖感情和肉体，根本不理会什么爱情不爱情的。
她们站在物质的中高端位居精神和灵魂的低端，去嘲笑那些物质生活一般却幸福美满的人。当真是可笑至极!
生活本就求一个“足”便够了，何苦去过分追名逐利。
缘分奇妙，遇一佳人不易，理应且行且珍惜!