PharrellWilliams曾经在为杂志排封面时戴着印第安战盔拍照，而遭到批评，并为此道歉。
从上面的例子，我们可以看到，“文化挪用”的背后，往往伴随着着种族主义的质疑：当一种文化被另一种文化背景的人使用，被使用文化背景之下的人会觉得自己被冒犯。
所以黑人才会对“脏辫”敏感。
非我族类，其心必异。
我觉得这个概念的可疑之处在于，我们如何判断挪用者主观上是否“冒犯”？
我也曾经在公司年会上戴脏辫唱歌，脏辫是跟一位当时酷爱脏辫的中国朋友买的，这位朋友的圈子里，有很多热爱雷鬼文化、喜欢留脏辫的朋友。
对于我来说，戴脏辫只是好玩，我也很尊重背后的文化，绝对没有种族歧视，不过，我如何证明呢？如果有牙买加人非要说我是“文化挪用”，我也没办法。
当然，可能也有人会说，虽然你主观上没有冒犯，但你客观上可能会造成文化伤害。
比如：印第安战盔（warbonnet）在印第安文化中是很有分量、很威严的一种头饰，如果像PharrellWilliams那样用多了，久而久之，很可能其原本的文化价值就失去了，变成了一个世俗的普通饰品。
印第安战盔其实在流行文化中已经被大量使用了（左起：印第安战士、王菲和Jamiroquai）
不过，也有学者认为，无论怎样，文化融合总体上是积极的。
除了“文化挪用”，还有一个相关概念叫“文化杂糅”（CulturalHybridity）。
相比带有行为意图判断的“文化挪用”，“文化杂糅”比较中性和客观，代表的一种文化融合的状态。这种状态，更加符合当今流行文化发展的趋势，各种不同地区、不同类型的文化相互借鉴，相互融合。
无论是“文化挪用”还是“文化杂糅”，我们都可以看到，文化正在前所未有的全球化，文化之间的冲突和融合，表现得越来越突出。
Anyway，当我们使用另一种文化的时候，敬畏之心总是得有的。