每一个人都在糊口中探求着如许的幸运时刻，可以说，糊口便是一种创作。它的情势并未牢固为一，可所以音乐，可所以绘画，可所以修建，可所以雕镂，可所以写作，可所以观光，乃至可所以一次雨过晴和后的溜达。

　　过好这两种糊口，咱们的糊口才算是完整了。

　　不论“魂魄”这个词代指的形式究竟是什么，

　　柴可夫斯基将作曲视为发自魂魄的声响，这阐明他已在满意物资糊口以外找到了他在精神糊口上的寻求。当两者共同得如斯紧密且高效时，咱们固然可以视之为幸运。

　　过好这两种糊口，咱们的糊口才算是完整了。

　　基于这类了解，糊口就有了高于保存之上的需要，当人们在缔造丰硕的物资世界时，也在不竭拓展精神世界的疆界。此中的缘由大概有两种。

　　对付我，作曲是魂魄的一种自白。

　　——柴可夫斯基《我的音乐糊口》

　　生命每一刻的底子职责是保存，人们在这个底子上想象出各类意义，并高兴把夸姣付与生命，

　　因而咱们称生命的勾当为：糊口。

　　一种是在物资丰硕的同时，趁便粉饰了一下精神寻求；另外一个缘由是不能不如斯，换句话说是：

　　物资无法满意人们对糊口的所有需要。

　　前者把精神糊口归于丁宁无聊时间的需要；后者则把它视为物资糊口的升华和更高阶段。

　　不管是哪种缘由，可以必定的一点是：

　　每一个人都在糊口中探求着如许的幸运时刻，可以说，糊口便是一种创作。它的情势并未牢固为一，可所以音乐，可所以绘画，可所以修建，可所以雕镂，可所以写作，可所以观光，乃至可所以一次雨过晴和后的溜达。

　　它都象征着人对精神糊口的憧憬，如斯，当视之为必定。

　　对付咱们来讲，未尝不是在一路探求着属于本身的幸运糊口，

　　此中既有物资层面的满意，也有精神享用的需要。

　　物资因无形而可求，精神却因个人而千差万别。从这个层面讲，任何一个风趣的人必定会在本身的精神范畴追求成长。

　　我想，这便是柴可夫斯基的话感动人心之处。

　　对付我，作曲是魂魄的一种自白。

　　——柴可夫斯基《我的音乐糊口》

　　生命每一刻的底子职责是保存，人们在这个底子上想象出各类意义，并高兴把夸姣付与生命，

　　因而咱们称生命的勾当为：糊口。

　　基于这类了解，糊口就有了高于保存之上的需要，当人们在缔造丰硕的物资世界时，也在不竭拓展精神世界的疆界。此中的缘由大概有两种。

　　一种是在物资丰硕的同时，趁便粉饰了一下精神寻求；另外一个缘由是不能不如斯，换句话说是：

　　物资无法满意人们对糊口的所有需要。

　　前者把精神糊口归于丁宁无聊时间的需要；后者则把它视为物资糊口的升华和更高阶段。

　　不管是哪种缘由，可以必定的一点是：

　　柴可夫斯基将作曲视为发自魂魄的声响，这阐明他已在满意物资糊口以外找到了他在精神糊口上的寻求。当两者共同得如斯紧密且高效时，咱们固然可以视之为幸运。

　　不论“魂魄”这个词代指的形式究竟是什么，

　　它都象征着人对精神糊口的憧憬，如斯，当视之为必定。

　　对付咱们来讲，未尝不是在一路探求着属于本身的幸运糊口，

　　此中既有物资层面的满意，也有精神享用的需要。

　　物资因无形而可求，精神却因个人而千差万别。从这个层面讲，任何一个风趣的人必定会在本身的精神范畴追求成长。

　　我想，这便是柴可夫斯基的话感动人心之处。