所以当哪吒在陈塘关“自剖其腹，剜肠剔骨”之后，《封神演义》写下了这样一段发人深省的文字：“真人将一粒金丹放于居中，法用先天，气运九转，分离龙、坎虎，绰住哪吒魂魄，望荷、莲里一推。”哪吒的莲花化身就成功完成了。在这个化身中，他的脚下踩着风火轮，手中拿的是火尖枪，恰似一个炼丹的鼎炉，在熊熊烈火中煅烧着太乙真人的这粒金丹。
调和阴阳，占据八卦（与八臂对应）的方位，最终让一座城市像金丹一样不朽，固若金汤，这似乎符合设计师和公众的内心期许，但并不以降伏龙王为其终极目的。作为一个帝国的首都、“龙兴之地”，帝王对于帝国的长治久安除了正治上的制度建设之外，也常常将自己的愿望投射于神秘主义的诉求。
从秦定都咸阳到明永乐皇帝迁都北京，中国都城的建制都必须符合宇宙观的变化，比如有学者指出，西汉国都长安的锯齿形城墙就象征着北斗七星和南斗七星，而虎踞龙蟠的南京已经向我们证明了古代都城的选择在多大程度上要向风水——古代秘密景观学倾斜。而《西游记》和《封神演义》这两座“神秘园”在多大程度上要求助于一种秘密道教理论，这又是一个必须回答又无法尽述的问题。