《谁在导演世界》、《被颠覆的文明：我们怎么会落到这一步》作者:边芹 中央编译出版社、东方出版社
本书试图突破中国与西方交往数百年来国人迷惑于西方精心构筑的外壳，并通过从电影审美拳分析人手，抽丝剥茧、层层深入，突破了中与西交往数百年来西方精心构筑的外壳，深入西方文明的灵魂，将西方文明的本质解剖开来，一点一点地分析给国人看，希冀唤醒沉醉于虚幻中的国人。在她的文字魔力中，读者如同面临深渊，恐惧、崇敬、迷惘各种复杂心绪漫向全身。很有冲击力，国外的月亮不一定圆啊。一个东方女子身处遥远的西方文明中心，挥洒出如此醇美雅致而又犀利深邃的文字！她穿越时空，为东方和西方的文明症状把脉问病，并且巧施金针；她像文化牧师，为失落的文明抚慰伤口，祈祷崛起的文明回归理性。通过阅读本书使得人们能够更全面、深入地了解西方文明，以便在中华文明的复兴之路上，找到我们自己的方向。
在此，仅略挑书中几点摘录如下：
1. 西方派往国外的记者，更接近侦探而非文人。绝不是我们理解的“满足百姓的知情拳”。西方人挑记者首先是意识形态，其次是胆略，关键位置血统乃是重要条件(此莫不正是知名西方漫画《丁丁历险记》中所映射的其故事主人公们的真实情况么？)。战士和文人对自由的诠释和满足程度会相差多远？
2. 法国中学会考，把哲学考试放在重要位置。2012年哲学试卷的论题之一：“平等是不是自由的威胁?”这种考试不是考技能，而是考你学了哲学(西方文明的思想体系)后的思想状态，用考试来代代传承本文明的思想体系。
3. 精神层面的集体主义是西方社会表面宽松、内核坚硬的关键所在，它要比社会层面的集体主义更牢固而隐秘。这也是我们对西方社会整体误读的起始点。看到这一层你才能领会：为什么西方社会强调个人主义，因为在精神层面上西方社会缺乏个人主义；为什么中国社会提倡集体主义，因为在精神层面上中国社会自古至今都缺乏集体主义！