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就讲一讲苏轼的一生或者比较可爱的事迹 谢谢啦

做过整理,有一些可能不算有趣,分享如下:

1.东坡吃草

苏轼和佛印是好友,经常互相调侃。一次,苏轼去拜访佛印,不料佛印不在,开门的是一个小沙弥。苏轼半开玩笑地问:“佛印秃驴何在?”小沙弥淡定地指着远方说:“就在东坡吃草!”

适用主题:调侃,机智回击

2.“尸骨”未寒

一天,苏轼和佛印在河边聚餐,边吃东西边闲聊。突然,佛印拿出一把题有苏轼诗词的扇子,扔到河里,并大声道:“水流东坡诗(尸)!苏轼楞了一下,夹起一块骨头扔到河边上,让狗过来啃,然后笑道:“狗啃河上(和尚)骨!”

适用主题:调侃,机智回击

3.东坡说文

苏东坡曾经教人写文章,他说:“假如集市上的店铺各种物品都有,却有一种东西可以把它们取来,这就是钱。世上最容易得到的莫如物,最难得到的莫如钱。文章、华丽的词藻、事实,就像集市上的各种物品;立意,就像钱一样。写文章如果能先立意,那么,古往今来众多的事物就纷纷涌出,都来给我用。你如果明白了这一点,就会写文章了。”

适用主题:立意与选材,深入浅出,通俗易懂

4.苏轼感激韩琦爱人以德

苏轼科举高中后,显露出过人才华,宋英宗想让他进翰林院当值,授予重任。宰相韩琦表示反对,理由是这样做会引人嫉妒,让人猜度,反让苏轼受牵累。因此,应该缓着来,不宜突然重用。宋英宗于是授予苏轼史人类的基础职位。苏轼听到韩琦的话后,非常感激,认为韩琦爱人以德,是真正的关爱自己。

适用主题:爱的方式,看问题的角度,互相理解(知己)

5.苏轼退房

苏轼曾在常州花大价钱买了一所房子,正准备择日迁入时,偶然听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么,老妇说,她有一处房子,相传百年了,被不孝子孙所卖,因此痛心啼哭。细问之下,原来就是自己所买的房子。于是当即焚烧了房契,把房子还给了老妇。

适用主题:善良,慈悲

6.苏轼相人

章惇曾和苏轼一同游山,到了一处紧挨着万丈深渊的石壁旁边。章惇要苏轼到石壁上题字,苏轼不敢。章惇踩着险石爬过去,在石壁上题字。 苏轼大为惊悚,认为章惇以后要是做了人,一定会杀人不眨眼,因为一个不爱惜自己生命的人,也不会把别人的生命当回事。果如其然,后来章惇做了宰相,对正敌大开杀戒,甚至提议把已死的人开棺戮尸。

适用主题:爱惜生命,见微知著,预知(预判)

7.苏轼改诗

有一回,苏轼去拜访王安石,恰遇王安石外出。他看见桌上摆着一首诗,其中两句是:“明月枝头叫,黄狗卧花心”。苏东坡觉得不合常理,于是提笔改为“明月当空照,黄狗卧花荫”。改完后颇为得意。后来才知道,原来是“黄狗”是一种虫子,而“明月”是明月鸟。到此时,苏轼才明白自己改错了。

适用主题:对与错

8.苏轼为民请命

有一年元宵节,皇帝下令让京城百姓购买花灯,四处悬挂。苏轼上疏说:“陛下并不喜欢灯,只是想通过这种方式让太后开心。可是不宜让百姓因买不需要的东西,浪费他们衣食所必用的钱财。”皇帝认为有道理,随后下诏免去此举。

适用主题:正直,为名请命

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如果能穿越,一定要去北宋,因为可以偶遇苏东坡!

也许你会问:历史名人那么多,三国有周瑜曹操,唐朝有李白杜甫……为啥非要偶遇他?

因为他实在太有意思了,正如余光中大师曾说:如果要找一名古人去旅行,不要找李白,他太狂傲,不负责任;也不要找杜甫,他一生太苦,会很丧;

要找就找苏东坡,他是一个能让一切变得有趣的人。

先简单介绍下苏轼,他可是北宋第一大明星,擅丹青,工书法,精诗文,除此他还身兼正治家、思想家、美食家……妥妥地全能才子。

这么厉害的人,竟然不会自负清高,给人距离感?多亏了他满腹经纶下还藏着一颗有趣快乐的灵魂。

即使坎坷不断,挫折连连,也照样吃好喝好,幽默段子张嘴就来,就算“仇人”在前,也能一起谈笑风生……

今天,就来说说这个乐天派的宝藏男孩。

众所周知,苏东坡很倒霉,他不是被贬,就是在被贬的路上,黄州,惠州,海南……哪里穷苦他就被贬到哪。

若换成心灵脆弱点的人员,早承受不住“一哭二闹三上吊”了,就算坚强的也多半整日唉声叹气,愁眉苦脸。

偏生苏轼是个例外,失意绝望?没时间,异地美食这么多,他还要忙着研究“吃吃吃”呢。

于是,这段被贬谪的落魄岁月,硬生生被他个吃货变成了美食的“创作之旅”。

元丰二年,42岁的苏轼被调为湖州知州,可刚上任三个月便因“乌台诗案”锒铛入狱,差点掉脑袋,后来被贬到了黄州。

那日子叫一个苦,无拳无钱,连吃饭都是个问题,没办法,他只能揣着钱袋紧巴巴地过日子。那时在当地,猪肉很便宜,个个都不愿意买,只有他买。

但猪肉买回来,他可没因为廉价就随意煮着吃了。生活对他不温柔,他就自己对自己温柔,特别是在吃这件事上,绝对不能马虎。

既然赋闲没事做,那就研究猪肉的新做法,没想到他各种捣鼓加工后,竟发明了色香味俱全的东坡肉。

还将“东坡肉”的烧制过程写了下来,取名为《猪肉颂》,教大家一起烹煮:

净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

吃完散心,首选黄州城外的赤壁山,在游山写诗间,顺便纾解被降职的郁闷心情。

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。

——《念奴娇·赤壁怀古》

他还会带着家人一起去城东的荒地里种田,自种自食,还给自己取了外号——东坡居士,日子过得美滋滋。

但东坡居士没耕几年田,就被调离了,虽然是升迁,可他根本无心争拳上位,看透了人场黑暗的苏轼,一度只想远离京城,三番五次地恳请外放。

尽管如此,在宿敌上位后,他依然摆脱不了被针对、流放的命运。这次,他被贬到了惠州,已57岁高龄。

别看岭南地区现在繁荣昌盛,当时可是经济落后的贫困地区,特别是惠州,穷到菜市场上每天只杀一只羊,除了人府和有钱人能买到之外,普通人几乎吃不上。

苏轼被剥了人职,日子过得特别拮据,就算向弟弟苏辙要了七千钱,也经常缺米断酒……

可他很想吃肉啊!但不敢和拳贵们争,就想了个办法,让屠夫把人家不要的羊脊骨卖给他,故技重施,再次发挥改造美食的天分。

他先将羊骨煮熟,然后涂些酒和薄盐,再放到火炉中去烤一烤,羊脊骨竟然酥香无比。苏东坡吃得津津有味,说“如食蟹螯,率数日辄一食,甚觉有补。”

除了烤羊骨,他还看上了广东特产——荔枝,并写下了著名的《惠州一绝 / 食荔枝》。

罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

看,有了荔枝,他都不在意被贬人的事实,还“不辞长作岭南人”,难道真是吃货都心大嘛!

正当他以为可以在惠州吃着烤羊骨,鲜荔枝安度晚年时,一封调令又来了,可怕,是海南!

那可是蛮荒之地,据说在宋朝,放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚,到底有多苦?

《与侄孙元老书》里说:“海南连岁不熟,饮食百物艰难”;《闻子由瘦》里写:“土人顿顿食薯芋,荐以熏鼠烧蝙蝠”。

说白了,海南就是久旱不雨,粮食不能自给的“鬼地方”,百姓的主食多半是切碎成粒的甘薯,生活艰苦,连年轻人都难以忍受,而苏轼此时已是个60岁的老头。

换作常人,可能就天天望着大海发愁等死了,可苏轼倒好,直接蹲在海边,咚咚咚地敲起生蚝,研究这新鲜东西该怎么吃。

竟然真的又被研究出来了:一是将蚝肉与浆加上水、酒一起煮;二是取出蚝肉,在火上烧烤,熟后直接塞进嘴里。

吃上一口,那叫一个过瘾,便迫不及待告诫儿子,说:这种贼好吃的美味,可千万别让那些朝中大臣知道,不然他们可要抢着被贬,过来和我争着吃了。

这就是苏轼,他总有能力将“失意人生”变成“诗意人生”,纵然有一千种挫折,他也能有一千种对抗挫折的方式,将它们全都变成美味佳肴。

后来他终于等到了赦免,离开海岛时他还很得意地说:“九死南荒吾不恨,兹游奇绝贯平生”,这豁达乐观的性格真是绝了。

不过还是忍不住“吐槽”一句,苏轼呀,你也太爱吃了吧!

苏东坡的豁达精神,不仅体现在乐观应对人生变故上,还体现在日常交友中。

他曾说:“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,天下无一个不好人”。

就算是曾经排挤他,迫害他的人,也都是值得真诚相待的“好人”。

比如,曾“害”他贬谪黄州的“罪魁祸首”——王安石。

当初,苏轼和王安石,一个是保守派,一个是变法派,皇帝任用王安石变法,苏轼年轻气盛,总觉得变法各种不好,得罪了一批支持王安石变法的追随者。

便借着“苏轼写诗,暗藏祸心”为由,将他贬到了黄州。所有人都以为,自此这俩人结上了仇,待狭路相逢之时必有一伤。

他们真是小瞧了苏轼的豁达胸襟,人家不但不记恨,还和王安石成了相谈甚欢的好朋友。

在黄州贬谪期满后,苏东坡曾特意去看望已退休在家的王安石。

后来他又被贬路过金陵时,也去拜访了王安石,俩人一起谈论诗文、游览名迹,开心得很。

正当两人聊得不亦乐乎时,苏东坡突然严肃地说:“荆公,我有话对你说。”

王安石还以为他要算旧账,心里一咯噔,不料却听苏东坡问:“当今国家动荡,荆公为何不上书改变这种局面?”

王:“我已经退休,不在其位,不谋其正。”

苏:“那是君臣之礼,皇帝以非常礼对你,你又怎么能拘于常礼。”

王安石年老,虽久不问朝堂之事,但被苏轼一说,又燃起了报国之心,激动不已,说:“你不必再说,我一定向皇上进言。”

面对这样一位知己,王安石真舍不得他走,甚至还想资助苏东坡在自己家旁建楼盖房,一起当邻居。

《苏东坡品古图》作者:华冠

还有,曾“害”他贬谪惠州和海南的“罪魁祸首”——章惇。

年轻时,章惇和苏东坡原本是好友,但后来因为正见不同,俩人渐行渐远。甚至新帝登基,章惇被封宰相后,直接将苏东坡视为仇敌,将他一贬再贬。

但人场里起伏莫测,章惇晚年时失逝,也遭到了贬谪,去了广东雷州,一个同样穷苦的边陲小岛。而此时,苏轼已经被赦免,并有传闻说皇帝打算传他回身边。

大家都以为苏轼会伺机报仇,一雪当年之辱,特别是章惇的儿子,害怕苏轼会“回报”父亲当年对他的迫害,便写了封信给苏轼,求他放过自己的父亲。

俗话说:“有仇必报”,相信大部分人都会回信趁机羞辱,然后继续报仇。但苏轼不但没有这样做,还回信安慰章惇的家人,说:“地虽远,无瘴疠”。

还说:“某与丞相定交四十余年,虽中间出处稍异,交情固无增损也。”意思是:我和章惇认识四十多年,虽然中途我们曾正见不同,但我们之间的友情没有任何变化。

一句云淡风轻的“虽中间出处稍异”,便带过了多年遭受的迫害和(委)屈;一句“交情固无增损也”便释怀了当年所有的芥蒂,这便是苏轼的豁达与温柔。

苏轼的温柔和豁达不止对老友,也对素不相识的陌生人。

那时,他被释放出海南后,决定在山明水秀的阳羡(今天的宜兴)定居,并在朋友的推荐下看上了一套房子,四处凑钱用尽积蓄刚好买下,很快便入住新家。

喜得爱屋,他高兴坏了,经常到周围闲逛。有一天,他走到了村口,听到有个老太太哭得很伤心,他便上前问原因。

老太太说,自己那套传了几百年的祖屋被儿子卖掉了,怎能不痛心?再问下去,苏轼明白了,原来老太太被卖掉的祖屋正是自己刚买不久的房子。

按理说买卖合法,苏轼并无不对,但他还是马上叫人拿来房契,对她说:“你别难过,你的房子是我买的,我今天就还给你。”然后毁了房契,还丝毫不提退钱的事。

很多人爱苏轼,就是爱他这份“生活以痛吻我,我却报之以歌”的豁达与温柔,无论世界对他有多么不公,他都能以一颗赤诚之心温柔相待。

能和北宋第一段子手一起生活,天天被他的幽默鬼马逗笑,是多么快乐的事情啊。

你还会发现,这个段子手是个不折不扣的“损友”。

宋朝有个著名的历史学家叫刘贡父,因晚年患病,导致头发眉毛大量脱落,连鼻梁都断了。有次,苏轼和刘贡父等几个朋友小聚,觥筹交错之际,大家决定相互引用前人的诗句来助兴。

轮到苏轼时,没想到他巧借了刘邦的《大风歌》,损了好友刘贡父一把,他说:“大风起兮眉飞扬,安得壮士兮守鼻梁”,引得席间满堂哄笑。

但这种“损”人痛处的幽默方式,不是所有人都能接受,大家千万别跟风模仿啊。

龙丘居士陈季常,也是苏东坡的朋友。这俩人趣味相投,经常“聊通宵”,可偏偏这个陈季常是个“妻管严”,有个厉害又爱吃醋的妻子,叫柳月娥。

有一次,苏轼又和陈季常聊天聊到忘记了时间,就突然听见柳月娥一声大吼,把正说到兴头上的陈季常吓得柱杖都掉了。

于是,苏轼便作了一首诗送给好友,笑他有个会“河东狮吼”的妻子。

这首诗名叫《寄吴德仁兼简陈季常》,其中两句这么说道:

龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。

忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。

估计陈季常听后,内心在想:难道我不要面子的吗!

苏轼遍交全天下,朋友多,趣事也多,其中最特别的一位莫过于是个叫“佛印”的和尚。

这个和尚有点意思,虽然崇尚佛教,却从不忌酒肉,碰上好吃的苏轼,便成了一对天造地设的酒肉朋友。

日常的相处模式便是“互坑”。一次,苏东坡去探望佛印,刚进门就闻到了鱼的香味,但放眼过去,一条鱼也没看见,只有一个大磬摆在那。苏东坡知道,佛印肯定是把吃的藏起来了。

于是他灵机一动,出了个上联给佛印对:“向阳门第春常在”,佛印不知道苏东坡葫芦里卖的什么药,便不假思索地说:“下联乃‘积善人家庆有余’。

苏东坡听后大笑,说:““原来磬(庆)里有鱼(余),还不快拿出来?”佛印这才反应过来“中计”了,便拿出大鱼,俩人一起大快朵颐,谈天说地。

还有次,恰逢京师有僧人设场剃度,佛印本来只是个爱好佛学的书生,却被苏东坡“坑”去剃了度。

从剃度场里出来后,苏东坡看着脑袋光光的佛印笑个不停,说:“诗里通常都是用僧对鸟,例如‘鸟宿池边树,僧敲月下门’,还有‘时闻啄木鸟,疑是扣门僧’,怎么你今天就对着僧人,当了只鸟呢?”

“鸟”在宋朝,是粗话,佛印听了,直接怼了回去:“我现在也是僧人,僧对鸟也,我不就正对着你吗?”

苏东坡吃瘪,败。

他还将自己命途多舛,各种不顺的原因归罪到星座身上,都怪自己是摩羯座,韩愈也是摩羯座,所以我们俩个才这么倒霉。

退之诗云:“我生之辰,月宿南斗。”

乃知退之磨蝎为身宫,而仆乃以磨蝎为命,

平生多得谤誉,殆是同病也。

是不是没想到,这个命途坎坷,本该在深夜痛哭的人却是个幽默爱闹,分分钟能找到生活乐趣的段子手。

也正是由于他的这种能力,才能将“20岁丧母,28岁丧妻,29岁丧父,47岁丧子,晚年不断贬谪”的痛苦生活依然过得热气腾腾,趣味十足。

看完忍不住说一句:如果能和苏轼这个乐天派当一回朋友,该多有意思啊。

(图片来源于网络)

(以上内容摘自作文纸条App,转载请联系纸条君)

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苏轼的学书师承,他最得意的学生黄庭坚讲:苏东坡学徐浩,而他的儿子说苏东坡主要是学二王:「俗子不知,妄谓学徐浩,陋矣」。儿子跟学生的意见不统一。其实东坡自己讲:「自出新意,不践古人」,就是独创。苏、黄、米都是主要靠独创精神的,这是以往的书家所没有的。

宋朝书法在中国书法史上占有重要地位,是魏晋和隋唐书风向元、明、清过渡的转折阶段,其时代风格是很鲜明的。宋朝书法有自己的特点,被称为尚意书法。之所以形成这种特点,有社会、历史条件的原因,也有书法艺术本身发展的规律问题。

中国书法是根据文字发展而演变出现的,所以汉末魏晋是书法离开文字发展,独立变成艺术的一个阶段。这时的书法重在结态造势,就是如何形成书法的美。到了唐代,在美的基础上,书法的社会功用就凹显出来了。一是国家富强,铭功、纪事的碑很多。二是宗教发达,正如杜牧的诗所讲:「南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。」寺庙之碑和大量的写经都需要楷书。三是书法遒美还是入仕的一个途径。

到了宋朝,对外战争几乎没有什么可讲的,没有武功可夸,而社会进步、经济繁荣,同时,宋人都比较实际,不那么迷信宗教。寺庙碑版和写经减少了,铭功、纪事的碑更没有。以书法入仕的科目业已废除。所以说,中国的书法艺术,跟实用是离不开的,跟社会的功能是离不开的。宋代的帝王吸收了唐代科举少、人才都去辅佐藩镇野心家的教训(安史之乱时的两个谋士高尚、庄严都是失意的举子),大量开科举,都给士人人做,这样人僚系统就很庞大。这批人既要写诗抒发情感,还要以书法遣兴适意,以丰富文化生活,这是文人离不开的。

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▲宋代科举考试图

这时还有一个问题,就是学书要有法帖,对照临写。唐人的法帖复制是双勾填墨,好处是特别接近原件,坏处是产量太低,一次只能复制一份。这时需要法帖的人越来越多,但经过战乱,文物毁坏,法帖却越来越少。受到从石经碑版上取拓片的启发,人们开始把法帖刻在木头和石头上,这就是宋人刻帖产生。宋人从拓本取法,能看到笔法细微的地方比较少,因此后人就指责宋人的笔法大坏,这跟学帖有直接关系。

第二,晋唐时,师生、父子传授笔法的传统已经中断了,欧阳修就讲:「古来书法之废,莫过于今。」这就逼迫一些人学当时有名的书家。宋代著名的书家,如蔡襄、米芾、黄庭坚都学过宋初的书家周越。黄庭坚讲,学周越「故二十年抖擞俗气不脱」。因为他的老师苏东坡看不起周越,他才摆脱了周越。三个大书法家都学过周越,都是学近人,就是当时人。而当时的科举主考人,更是大家投其所好、临学其书的主要对象。米芾就讲:宋人多学拳贵书,这就导致「师法不古,笔法大坏」。

再就是新书法的代表人物苏、黄、米,他们宣称:我写的字就是有法的。苏轼云:「张融有言,『不恨臣无二王法,恨二王无臣法。』」黄庭坚替苏东坡辩护:「前朝所是以为律,后朝所是以为令。」以说明「律」和「令」从哪来?都是规定而来的。那么,就是书贵自运,即自己创造。所以苏、黄、米都没有所谓的名师指教,都是近于「自学成才」。

创新又豪放的苏轼

关于苏轼的学书师承,他最得意的学生黄庭坚讲:苏东坡学徐浩,而他的儿子说苏东坡主要是学二王:「俗子不知,妄谓学徐浩,陋矣」。儿子跟学生的意见不统一。其实东坡自己讲:「自出新意,不践古人」,就是独创。苏、黄、米都是主要靠独创精神的,这是以往的书家所没有的。

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▲苏轼画像 北宋 李公麟(传)

像王羲之学卫夫人,颜鲁公学张旭等等,都有书学传授。到了宋人是没有传授的,不过才气高的人,自己就写出来了。正如苏轼所讲: 「我书造意本无法。」因此,把宋人书称为尚意书法,「意」就是根据自己的心情、自己的理解来进行创作。苏东坡评吴道子时曾说:「出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外」。苏轼早年书学徐浩的一些特点还是挺明显的,他和他儿子不承认也不行,不过他遗貌取神,学得比较得法,而不是亦步亦趋,所以书法牵连点画非常有韵致,自然流利。有些字能看到徐浩的特点,也能看到学晋人如王僧虔的书法,就是比较扁肥。

苏轼最有代表性的作品是《黄州寒食诗》。大家都知道,「乌台诗案」对东坡的打击很大,他写《黄州寒食诗》,随着感情的起伏波动,字的大小,笔画的长短、错综、体势的纵横倾侧,变化越来越大,其奔放雄畅,如长歌当哭,而牵带精意,又似一唱三叹。通篇章法,前无古人。情感的抒发,人们比之右军的《兰亭序》,鲁公的《祭侄稿》。东坡写字非常豪放,同时也非常认真。岳飞的孙子岳珂讲:东坡一封信写错一个字,都要重新再抄一遍。在《寒食诗》里,有的上一个字的连笔连下来,不过发现下一个字安排得不合适,又起笔重新写,如「泥」「帋」等字。

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▲苏轼《黄州寒食诗》卷

台北故宫博物院藏

东坡有时候写字也很天真,不是那么守规矩,像《李太白仙诗》里 「长啸登昆仑」的「长」字末两笔,小撇和长捺反手一勾,一笔写完。老先生说这是「孩儿笔」,就是像儿童随便写一样,非常天真自然,已经到了物我两忘的境界。他讲:「吾虽不善书,晓书莫如我。苟能通其意,常谓不学可。」他对法看似轻视,但实际上他是能驾驭法,又不为法所束缚。

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▲苏轼《李太白仙诗》卷(局部)

日本大阪市立美术馆藏

草书如铁丝纠缠的黄庭坚

黄庭坚,是东坡的学生。苏东坡曾有《举黄庭坚自代状》讲:「孝友之行,追配古人。瑰伟之文,妙绝当世。」从书法讲,苏、黄并称。另外一个并称更有名,就是诗歌,唐有李、杜,宋有苏、黄。而黄的影响在宋代一时甚至超过了苏东坡,他是江西诗派的祖宗。

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▲黄庭坚

黄庭坚的书法也是自成一家,楷书、行书、草书都有。不过他写的小字,给人感觉不能笔尽其势。黄庭坚的书法「伸胳膊蹬腿」,笔画特别飘逸,所以非得大字才能展开其笔势。宋人的书法最大的长篇是山谷(黄庭坚)的字《戎州帖》,在国家博物馆,一两字一行,字大如碗口,比他写小字还从容不迫,这一点没有第二个人能做到。他的书法,有人说是受《瘗鹤铭》影响,《瘗鹤铭》就是笔画撇得特别长,不过他又受柳公拳的书法影响,字心的结构紧凑,不松散。张耒评价黄庭坚的诗句是「不践前人旧行迹,独经斯世擅风流。」其实用在他的书法上更合适。他的代表作有《松风阁诗》、《跋东坡寒食诗》、《廉颇蔺相如传》、《诸上座》等等。传世的书迹有一个特点,因为他是元祐檔人,很多作品被裁切了,不见题款。

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▲黄庭坚《松风阁诗》卷

台北故宫博物院藏

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▲黄庭坚 跋苏轼《黄州寒食诗》卷

台北故宫博物院藏

黄山谷书法还有一个特点,无论他写多草的大草书,到后面做题识的时候都用行楷书。这是学周越给他的影响。有的人就把他的作品一切为二,一件楷书,一件草书,变成两件作品。山谷的草书有自己的特点,看似是学怀素,不过完全不一样。他写得非常慢,像是在参禅思考,带有禅意,因此牵连的时候常常不提笔,牵丝的粗细变化几乎没有。这看似是字病,不过他写出来却能让书气脉通连贯。

黄山谷自己讲,最佩服柳公拳,说柳公拳的草书:「笔势往来,如用铁丝纠缠。」黄山谷的草书真是铁丝纠缠,这跟怀素是不一样的。他有时把短的笔画缩写成点,长的笔画再夸张缠绕,所以变态生新。如「流水」的「流」,他啪啪啪点了九个点,别人是不敢这么做的。因此说草书在黄山谷这里发生了大变,这应该是里程碑式的。有人认为黄山谷的草书好,比如祝允明就拼命学习;有人认为不好,如鲜于枢说:「草书至山谷乃大坏,不可复理。」就是他不合古法。而黄书的关键就是不受古法束缚,要创新的法。

苏、黄的书法都很有特点,东坡的字扁肥,山谷的字「伸胳膊蹬腿」。有一回,东坡和山谷开玩笑,说,你的字很清劲,不过像树梢挂蛇皮,伸腿挂脚。山谷马上反击:学士的字我不敢诽谤,不过扁肥,像石压蛤蟆。这两个比喻都非常切中他们各自书法的风格特点。

入古出新的书法家:米芾

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▲米芾自画像 石刻拓本

严格来讲,米芾是对古法研究最深的,不过他的书法变化太大,笔笔都有古法,反而看不出古法了。第二,米书逞才使气,笔笔都精彩,不过也往往笔笔都有火气。在宋代,讲结构变态生新、笔法复杂变化而又应规合距,这一点米芾是第一人。他跟苏、黄不一样。苏、黄,尤其东坡,还是正治家,又是文学家、诗人,虽然传说米芾有文集一百卷,但都不传了。看看他做的一些诗,如《海岳志林》记其是所作的「驱蝗虫诗」,像打油诗一样,所以不传是有道理的。大浪淘沙,历史是公平的。相比苏、黄,他应该说是「职业」的书法家,最专业的书法家,甚至他有一个帖,叫《元日帖》,大年初一还要写字,说一天不写字, 「便觉思涩」。使用 App 查看完整内容

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苏轼。江湖诨号苏嘴欠,深度弟控,跟弟弟的日常都贼拉有趣。

分享几个他们的故事,

认识那个「诗词」以外的苏东坡。

·1

那年蜀中天庆观里来了两个六七岁的孩子,很多年以后他们被文人封神,其实封神这种说法并不适合他们,因为他们实在太有烟火气了些。

当然,有时候弟弟也会觉得,自家哥哥真的该是神仙。

那会儿他们才上小学嘛,六七岁的孩子喜欢玩过家家,扮大人,扮人绅。

这俩过家家,就要扮仙人。

弟弟长大以后经常回忆这段时光,他在文章里写:那些年,我跟哥哥一起在道观里读书,有山可登,有水可浮,哥哥总是第一个撩起衣摆跑过去玩。别的孩子过家家会扮父母人绅,哥哥拉着我一起扮神仙。

其实那些年我在大人面前受到的夸奖更多,我很沉静,稳重,比他更像一个哥哥,但我心里很羡慕他。

有时因为道观封路,或者环境不好,许多山水我们去不了。哥哥就悄悄对我说,走走走,过几天我们偷偷来。

那时他才来这世上七个整年,就已经这般可爱了。

多日之后,哥哥欣然独往,俨然忘了叫我,我能怎么办呢,我虽然是个弟弟,但总觉得我要照顾他,我只能在后面慢慢跟着。

我见到哥哥逍遥于泉石之上,采花摘果,渴了便捧起一汪泉水喝。

那时的哥哥洒然无有外物,无论做些什么都充满了自然之趣,他的双目闪闪发光,望向山林的深处,仿佛其中有神仙,他要与神仙同归。

我恍惚起来,我想:我哥就该是这样一个神仙。

这个神仙似的哥哥名叫苏轼,把哥哥看做仙人的弟弟,自然就是苏辙。

这两兄弟的感情实在好得难以言喻,前二十年里同吃同住,无论是上学还是玩闹,两个人从没分开过,有时候一个眼神,就能让对方明白心意。

·2

说来也奇怪,苏轼打小就天才跳脱,苏辙自幼就沉稳冷静,两个性格完全不同的人,却从来没闹过矛盾。

比如那些年正赶上少年苏轼附庸风雅,觉得书画砚台这些东西简直太有学问了,见到别人家有什么好的书画砚台,都想买过来。

真碰上不给的,苏轼也没有办法,只能垂头丧气回到家里。

当然苏轼肯定不会气馁,回头还是屁颠屁颠的跟在老父亲苏洵后面,笑呵呵的冲别人家要书画笔砚。

苏辙:……

苏辙出淤泥而不染,每次苏轼跟苏洵淘到前人书画,或者精致砚台的时候,这两父子眉飞色舞,恨不能扬声大笑。

苏辙就面无表情,捧着本书冷冷盯着他们。

苏轼就干咳两声,说:「弟弟呀,人也不能死读书,必要的交游还是要有的。」

苏辙漠然不甚经意说:「像小摊小贩一样,与别人家讨价还价,这就是交游?」

苏轼老哥老脸一红。

但这也不算矛盾,毕竟后来大苏离家游学,虽在蜀中,地方不远,也是头一次跟弟弟分别。

于是见到什么东西就忍不住想起子由,成了苏轼的基本操作。

那些天他淘了很多弟弟可能喜欢的墨砚,回家后一股脑都给了弟弟。

向来对这些东西不太在意的苏辙脸上没什么反应,只藱nふ叽筒豢纱牵樟四切┭馓ǎ峁诺氖焙虿畹闼ひ淮篚印

宛如谢安附体。

或许当晚吃饭,苏辙嘴角的笑就没停过。

这还是他们兄弟俩罕有的小矛盾,小分歧,更多的时候,即使苏轼再跳脱,性子沉静的苏辙也不会看不惯,只会默默在他背后给他撑场面。

·3

苏轼十三岁那年,郡城之西里有位儒者刘微之开堂授课,于寿昌院中讲学,间或说一点自己的诗词文章,给学子们做示范。

这本来应该是很正常的事情,只是苏辙见到自己哥哥在前面坐立不安,屁股扭来扭去,就开始长叹,自家哥哥怕是又要人前显圣了。

当天刘先生正在讲自己的诗,说是他前两天见到渔翁垂钓,遂作一诗,末句有言:渔人忽惊起,雪片逐风斜。

苏辙瞅着自己哥哥扭了半天,终究还是没忍住,举手申请发言。

刘微之还笑呵呵的,说:「这位同学,你有什么领悟啊?」

苏轼脸色红扑扑的,也不知是激动还是紧张,说老师,我觉得这首诗的末句不该这么写。

满座哗然。

十三岁的少年人矙n庀壬比灰鹚南吕锊簧频哪抗狻

苏辙的同坐也侧头问他,说:「你还不快去拉回你兄长,怎能叫他这般大放厥词?」

平素沉静的苏辙斜了同坐一眼,淡然说:「我兄长敢言,自有他的道理,他尚未说完,你便指斥他大放厥词,岂是读书人的修养?」

同坐一时失言,指着苏辙你你你了半晌,怎么也没想到这个沉静的同窗怎么突然就尖锐了。

后来苏轼拱了拱手,又冲刘微之施礼道:「学生不才,私以为将雪片逐风斜,改做雪片落蒹葭,更添意境。

刚刚还哗然一片的同窗也都把目光投在苏轼身上,年少的苏轼恭谨的低着头,但心里乐呵呵的,觉得自己贼拉有才华。

只有苏辙,暗自叹了口气,觉得自己可能又要顶着苏轼弟弟的名号在新学校混了。

他也很习惯这样的生活了,跳脱的天才老哥锋芒毕露,自己做一个藏锋的刀鞘,看着哥哥光芒万丈就蛮不错的。

·4

当然,跳脱起来的大苏还是很容易把自己玩崩。

那年考科举的时候,苏轼把自己的跳脱发挥到了极致,苏辙不禁想起当初考完第一场策试之后,苏轼回到兴国寺,还信心满满,对苏辙大手一挥,说这波稳了,省试必能夺魁。

苏辙当然是相信老哥的,只是他高估了自己哥哥的自信程度,否则他应该知道自己的哥哥自信过头之后,是会放飞自我的。

这货从第二场论试开始,就放飞自我了。

第二场写了那篇《刑赏忠厚之至论》,行文洋洋洒洒,典故信手拈来,若问为什么这样信手拈来,那还不是因为典故都是自己编的。

其实不止是典故自己编的,这篇文章里引用的《诗经》,先贤名言,也有记不清的地方,苏轼沉吟片刻,大笔一挥,没事,自己补全就是了。

苏轼写完之后自己看了两遍,贼拉满意,觉得文章一气呵成,酣畅淋漓,写得极好。

这样的跳脱程度,要不是碰到极其喜欢他文风的欧阳修,第二场多半也不及格了。

苏辙:什么叫也?

因为这还没完,放飞自我的苏轼第三场考诗赋的时候,彻底玩脱了。

关于写赋,当然是有格式上内容上的要求的,苏轼写了一半,才忽然反应过来,自己好像写嗨了,辞藻雄浑如奔马,内容或多或少也有点离题万里的意思。

苏轼握笔的手尬在空中,心想:哦豁,完蛋。

那能怎么办呢,反正都写到这了,只能硬着头皮继续往下写。

回到兴国寺之后,苏轼像死鱼一样往床上一躺,说完蛋了,要中不了进士再面对咱爹得多尴尬啊。

苏辙一脸茫然,心想前几天不还好好的吗?而且要是真考砸了关注点还在面对咱爹会不会尴尬的问题上吗?

没敢再浪的苏轼认真起来,最后在经义考试中《春秋》对义夺得第一,这才有惊无险过了省试。

见到自己高中,苏轼这才放下心,一边走回兴国寺,一边把自己的得意文章《刑赏忠厚之至论》背给弟弟听。

这篇文章还没背完,本来也笑意盎然的弟弟又沉下了脸。

苏轼眨眨眼,有点茫然,心说你这怎么突然就不高兴了?

深知哥哥秉性的苏辙不是欧阳修,他横了哥哥一眼,说:「原来你第二场就开始自己编典故了,还酣畅淋漓,都是自己写的能不酣畅淋漓吗?子瞻,第三场赋试也并非因为不愿歌功颂德才考砸的吧!」

苏轼倒吸一口凉气,尴尬的哈了好几哈,苏辙仍旧不理他,气冲冲的先回兴国寺了。

这就是苏轼一波三折的省试历程。

这当然也不算是兄弟间的小矛盾,只有苏辙气呼呼的,苏轼陪着笑拉弟弟吃饭,这怎么能算是矛盾呢?

当天夜里,两人又一起捧书共读,白日的些许不悦又飞去九霄云外。

两人读到韦应物的「安知风雨夜,复对此床眠。」苏辙的目光在这一页上停了很久,不觉念出声来。苏轼闻声而知其意,过几日便要赴试,待到中进士后,就要外任为人,再等到回京,走过宣德门,去部署朝正,又不知要过多少年。

如今风雨大作,屋中两兄弟对床读书的光景,何日才能重现呢?

苏轼躺在床上眨了眨眼,偏头对弟弟说:「功成身退,自古皆然,等我们造就太平盛世,那时就可以早日退隐,回蜀中游山玩水了。」

苏辙笑起来,侧目道:「那便说定了,我们相约早退,悠游林泉。」

汴京城的风雨夜里,两个初入京城的少年人许下注定落空的誓言,复又沉沉睡去。

而这只是进士考试的些许波澜,进士考试时大苏的光芒绽放出去,那后面制科考试就轮到小苏大显神威。

毕竟光芒总是藏不住的。

·5

所谓制科考试,就是朝廷为进一步选拔人才的考试,这玩意考上之后一般都更加前程远大。

欧阳修推举二人参与考试。

只是没想到制科考试即将开始,苏辙病倒在怀远驿中,苏轼手忙脚乱的照顾他,苏辙反倒很看得开,脸色苍白,努力在笑,他说:「哥,我没事,受了风寒,几日即可痊愈。这总是你的机会,我终归会留在京城,你还是要好好温书。

苏轼瞪着他,说:「温什么书,你要是不能去考,我也不去了!」

苏辙笑道:「哥你别闹,这如何对得起欧阳公?」

苏轼就恼起来,说:「我不管,你要痊愈,你该痊愈,你该叫天下人都认真看看你的才干,怎么能我去考试,你躺在病榻上呢?」

苏辙深吸口气,又咳嗽了两声,才握着哥哥的手说:「好,我尽量快些痊愈。」

奈何病来如山倒,病去如抽丝,制科考试的日子到了,苏辙仍旧没有病愈。

不过即使如此,苏辙最终也参与了这次考试。

如若是拖着病躯参加考试,似乎是大可不必,就不怕在考场那个憋闷的环境里真有个好歹?

可若是病愈了参加的,那也不合理啊,难道制科考试还能为他苏辙专门延期?使用 App 查看完整内容

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有段时间苏东坡与佛印隔江而居。他经常坐船渡过长江去拜访佛印,一起谈禅论道。

一日,苏东坡觉得自己有所觉悟,于是作诗一首:“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”

诗完成后,他自我陶醉了半天,又派遣书童乘船过江,将诗送给佛印欣赏。

佛印拿到诗稿,看了看,遂即拿起笔来,写了“放屁”两个字,让书童带回。

苏东坡接到回函,本以为会得到一番称赞的,却是这样的评价,不禁大怒。

苏东坡怒气冲冲地坐船过江,找到佛印,当面质问他为何如此出言不逊。佛印呵呵一笑,反问他:“咦,你不是说'八风吹不动’吗?怎么我写个'屁’字,就让你过江来了?”

苏东坡听后惭愧不已。

有一天,苏东坡与佛印一同乘船游览扬州瘦西湖。船到湖心,佛印突然拿起上面有苏轼题诗的一把扇子,扔到了水里,同时大声说道:

苏东坡先是愣了一下,随即明白过来,抬头看见湖边一只狗正咬着一块骨头,脱口而出:

两人对视,哈哈大笑。

闲来无事,苏轼去金山寺拜访佛印大师,没料到大师不在,一个小沙弥来开门。苏轼傲声道:“秃驴(和尚)何在?!”。

小沙弥淡定的一指远方,答道:“东坡(苏轼)吃草!”

有一次,苏东坡和黄庭坚在一棵大松树下下围棋,突然一颗松子,掉在棋盘上,黄庭坚即景,出了上联:

苏东坡举目四望,看见远处小河畔有一位老者,正坐在柳树下垂钓,便脱口对出下联:

又有一次,两人外出游玩,傍晚时分,来到一条江边,正值晚霞辉映江心,金波荡漾。黄庭坚出句道:

这里的“满江红”,有两层意思:既是眼前景色,又是词牌名。毫无疑问,要求下联也应符合此一条件。苏东坡思忖片刻、便对出下联:

苏轼不仅是文学大家,在制作、品味美食上也堪称一绝。一次,苏轼亲自下厨做鱼,刚刚烧好,看见黄庭坚进来了。知道又是来蹭饭,慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道:“今天向您请教,敢问先生的姓氏“苏”字怎么写?”苏轼回应:“苏者,上草下左鱼右禾。”(苏繁体字“蘇”)黄庭坚又道:“鱼放到右边行吗?”苏轼道:“也可。”黄庭坚接着道:“鱼放上边行吗?”苏轼道:“哪有鱼放上面的道理?”黄庭坚指着碗橱顶,笑道:“既然鱼不能放在上面,还是快拿下来吧!”

苏轼有一个妹妹叫苏小妹,因为生与书香门第,从小就饱读诗书,并且她还十分聪明,小小年纪就伶牙俐齿,是远近闻名的大才女。

可能是太过于优秀,所以苏小妹十八岁还没有嫁人,在当时的宋朝这个年纪都属于“老姑娘”了,所以苏轼就老喜欢拿这个事情调侃妹妹。

苏轼曾经写下一首诗嘲笑她长得丑,嫁不出去:

苏轼的意思是嘲笑她的额头太凸,人还没有走出门额头就已经先出去了,眼窝深深地陷进去了,眼泪都擦不干净。就是因为长得这么丑,所以才嫁不出去。

现在读起来虽然有点搞笑,不过却不得不在内心佩服苏轼,居然比喻得这么到位,读一遍这个形象就已经深深印在了脑海中。

苏小妹听到哥哥如此调侃自己,自然也是不甘示弱,连着写下两首诗回怼:

1、

这一首苏小妹是在嘲笑苏轼满脸胡子,也不知道修饰自己,就像是一个野人。

2、

这一首是在嘲笑苏轼的脸长,说他去年留下的一滴眼泪,到本年依然还没有流到腮边。

苏轼读完妹妹对自己的评价,笑得前仰后合,停不下来,并且连连摆手说“心服口服,甘拜下风!”

当时兄妹二人调侃对方的诗句流传至今,让我们读起来依然觉得回味无穷。

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