当时在黑龙江就流传着一套小嗑儿：“省中华，市牡丹，一般干部迎春烟；老农民，抽的是蛤蟆头大卷烟”。这里说的“蛤蟆头”指的就是当时的那种烟叶。
随着社会的快速发展与进步，这三大“怪”都早已成为了历史，被人们留存到了记忆的长河中去了。时至现在，若真想见，也就只有在民俗村的景区内寻找一点蛛丝马迹了。
日前，韩国国土海洋部表示，拟将暖炕技术申请世界文化遗产。联想起以往“泡菜申遗”、“端午申遗”之争，部分网友认为韩国又是跟中国争抢“申遗”资源。对此，有网友调侃道，“如果东北大炕都是韩国的，那《乡村爱情故事》不就成了韩剧？ ”说起来，东北的火炕有着上千年历史，其不仅仅是一个独特的文化符号，更早已融入东北人的生活和骨血。如今，韩国要给“炕”申遗，我们不妨好好探究一下：韩国暖炕跟中国火炕到底是不是一回事。
半岛晨报、海力网记者胡慧雯
双“炕”PK
PK之概念
俩“炕”是不是一回事儿？
首先，我们来明确个最基本的定义：啥叫“炕”？
中国的汉字“炕”字，按照字义解释，是中国北方住宅里用砖或土坯砌成，上面铺席，下有孔道与烟囱和锅灶相通，可以烧火取暖的床。又称暖炕、火炕等。而据韩国门户网站介绍，所谓的“韩国暖炕”是指一切从地底加热的方式，或者按照传统方式，在地板上睡觉吃饭的房间。
大连民俗学者李光禄指出，从上述定义就能看出中韩两国的“炕”形式略有差异：中国的炕一般高出地面，高度约为70-80厘米。韩国则是地炕，一般进屋就是“炕”。
中国民间文艺家协会副主席、中国传统村落保护发展专家（委）员会（委）员、国家非物质文化遗产专家组成员曹保明介绍说，相比韩国的炕，中国的炕具有多样性：比如，在东北，经常被提及的就是满族常用的“万字炕”，即满族民居中所筑南、西、北三面相连的“拐弯炕”，形成南北大炕和西炕，其中南炕最宽，西炕和北炕相对较窄。三面围合空出房间的东向作为入口和堂地；汉族的炕，多为“一字炕”，农村房子的主房通常为坐北朝南的一排三间或四间，其中有两间带有火炕的房间。在进门那间靠近两扇门的外门的门后东西处各有一个三四尺见方的灶台。与“万字炕”不同，有“一字炕”构造的房间更近于开放型的“会客室”，适于大家上炕唠家常。
PK之历史
“炕”到底是由谁发明的？