陈果是复旦文科基地班1999级本科生，在文基班她学习中文、历史和哲学，后来她选了哲学，因为觉得自己不适合做文献研究，也不具备快速阅读的能力。她读什么都必须要量很少，但她从中能看到很多，能把一本书读得“很厚”。硕士期间，她学习西方哲学，博士阶段读宗教哲学。对于已经快成为“第三性”的女博士，有人藱n鹿谠谀蔷褪嵌哉庵植甭鄣鞯奈耷榛鼗鳌５鹿醯靡磺卸际歉霭福暗亩骱退陌檬窍嘁恢碌模�“我在读的不是书和学问，而是生活和生命;我在学的不是专业的知识，而是如何作为真正活成一团正能量”。最后她来到社科基础部教“思修”。
对于传统而乏味的“思修”课，陈果的态度和看待女博士问题是一样的，“说思修课不好，这是推卸责任，就是你自己没有去努力，没有去挖掘其中的闪光点，最后卸责给环境。”这就是陈果一贯秉持的态度，正所谓CCTV不是只有新闻联播，所以，陈果的“思修”课和别人的不一样，她在课上谈友情，谈爱情，区分孤独和寂寞，让学生觉得新鲜而有益。
大三学生小P说，第一次上陈果老师的课就被她的教学方式所折服。“陈果老师上课的气氛很好，她从不说教，却留给学生很大的思考空间。印象最深的就是她说“朋友”的一段，她说，朋友是奢侈品，拥有就很满足，我觉得很有道理，听了也极有感触。”大二的小Q说，陈果老师给人感觉一点都不张扬，可是却能品出许多人生的“大道理”，她的一些感悟、观点令学生们很受用。而一名大学毕业5年的网友表示，陈果的上课方式颠覆了自己对“思修”课的印象，“大学时，我觉得上这种课是一种煎熬，经常听得昏昏欲睡，但陈老师上得文采飞扬同时又言之有物，就像一碗心灵鸡汤，让人内心温暖而丰富。”
“复旦于丹”，或者“心灵鸡汤”这样的说法，暗示了陈果讲得东西过于浅白，因此有人评价说“内容无非是一些做人的最基本道理”。陈果本人并不反感心灵鸡汤的说法，鸡汤就鸡汤，好喝就行，有营养就行。她说，“回顾一下我们从幼儿园到高中，真的有课是在教我们怎么做人吗?二十几岁的大学生，身体是成熟到了这个岁数，但很多人的心理可能也就十三四岁吧。从普遍来讲，很少有什么教育是在培育我们的精神、呵护我们心灵的。”
陈果非常推崇弗洛姆的《爱的艺术》，上世纪八九十年代，这本书在复旦很红，几乎人手一本。书里开篇就说，爱啊，是一门学问。“人们会觉得这东西还需要学啊?仿佛与生俱来，无师自通。”所以人们宁愿花时间和银子去新东方学厨师，去蓝翔学汽配，就是没人好好学习爱，结果就挂科、重修，甚至好多人一辈子都过不了这门课。陈果给学生讲爱情，讲爱与被爱的区别，讲爱与性的混淆。她在讲爱情那一堂课时，开场先说自己备课时回忆了下二十几年的实践，发现很匮乏，所以课程更多是在理论层面的，不过讲着讲着，high了，开始自曝和某男友彼此吸引而走到一起的过程。
自如生活高于一切
第二天上午，陈果正走回办公室，见到澎湃新闻记者在电梯口转悠，本已经走过去的她又探头回来，脆脆地说“就是你吧”。采访在学生活动室进行，在那里陈果经常和学生谈心。整个访谈过程，陈果既像上课，又像在给学生“话疗”。
“女人之为女人，是因为她还有一些缺点，一些毛病，会干一些蠢事，会笨拙，这个我很珍惜。但作为女神，既然是神嘛，她就要高高在上，就要不那么接地气，不能干太多蠢事，不能说很多蠢话。然后，就不能够很自由自在，不能很自如地生活。对我来说，这个（自如生活）高于一切。”
陈果喜欢像“酋长”（复旦BBS史上最著名的ID之一）这样性别意识不是很鲜明的称呼，特别不喜欢公主、女皇。但她又笑眯眯地说她爱男人、尊敬男人、珍惜男人与女人的差别。像大多数水瓶座一样，陈果追求自由自在的生活。从小，她的长辈就期待她“成长为一个懂得幸福，也会创造幸福的人，而幸福的本质意义不在于活着，而在于生活。“我对生命的理解是比较开放性的，命运之舟把我送到哪里，我就安于那个命运，安好那个家，照顾好我自己，做好我做的事。”
其实在走红网络之前，陈果就已经是复旦的风云人物了。她是复旦BBS上的红人，各种版的“版宠”，也与复旦北区研究生公寓另外两位奇人合称“北区三宝”。她学过拉丁，走路像模特一样迈着猫步，一出现，校园就一秒钟变舞台。BBS上常有路人甲发帖“酋长惊现清真食堂”，路人乙“和酋长1厘米距离擦肩而过”，路人丙“最新动态：酋长论文已完成8万字，预计尚有6万字”……
