63.而尤其令人意外的是，在两晋和南朝的汉人朝廷堕落沉沦，难以担负起统一重担之时，北朝的胡人们却义无反顾地接过了这一重任。他们一致认同华夏文明，几百年如一日，兢兢业业地进行着全盘汉化----改穿汉服、改说汉语、改为汉姓、移居中原、胡汉通婚。汉人的深厚文化加上胡人的血性和顽强进取精神，使混血后的中华民族成为一种更具开放性和兼容性的新的世界性文明。
64.与先分裂后灭亡的罗马相比，中华高度统一的文化则起到了决定性作用。在中国分裂的几百年中，汉语始终都是各个王朝、地区的通用语，而东、西罗马却分别是希腊语和拉丁语文化区，二者渐行渐远。而再次分裂后，因为使用拼音文字，不同方言的各地区之间差距越来越大，再加上罗马从来就没有高度统一的文化，也就没有任何东西能够把这些分开的人们重新“粘合”起来。
66.魏晋时期，中华文明来了一次升级----雅化，或者说是精神、气质的精致化。典型表现是讲究名士风度：要有雅量和器量。“竹林七贤”堪称这些人的代表，热衷于饮酒、嗑药、审美和玄谈。他们自称清流，自命清高，一心向往大自然。他们与三国时代的英雄，恰如阴阳两极。然而，这种“雅化”的一个后果是，东晋、南朝再也没有出现顶天立地的英雄！
67.最后还要说说那四个“国之癌”。其实，这四大绝症只足以灭亡国，而它们本身也随着旧国的灭亡而灭亡了。国虽然灭亡了，不过中华民族却仍然存在，而我们民族渗透到血液中的大一统信念，则在旧国灭亡的那一刻起，就开始萌芽、为新的天下一统做准备了。魏晋南北朝的混乱时间的确太长了，经过接近400年的等待，我们终于等来了隋朝的重新统一。
68.现在来看看隋朝的开国皇隋文杨坚。他更像一个艰苦朴素勤俭持家的老农民，每天临朝听不知疲倦，平时吃饭只有一个肉菜，衣服也是缝缝补补。他关心民间疾苦，曾经下令：成年男子3年不纳租调，不服徭役。他痛恨人员腐败，不惜“钓鱼执法”整顿吏治。因此，隋朝成为历史上最富庶的王朝，而且脱贫致富的时间之短史无前例。总之，他成就了又一个开国之君的辉煌。
69.然而接下来，败家子登场。隋炀杨广不仅很快就“败”光了家业，而且惹得天怒人怨，他自己也被造饭的士兵绞死。不能不说，修大运河与营建洛阳，是很有战略眼光的大举措。不过，杨广丝毫不顾及民众的承受能力，接二连三推出劳民伤财的大举措，可谓奢侈到了极点！隋朝的短命再一次说明：皇这个职位，成了国制度最大的短板----一个不及格的皇即足以灭亡一个国！
70.接下来，中华文明迎来了自己的鼎盛时代---盛唐。治上万邦来朝，军事上无人敢犯，经济上是世界财富中心，文化上则像一块磁石吸引着各国人民前来学习。总之，中华国成为了世界古代史上最成功的国---没有之一！其他国的成功，或者太小，或者时间太短，只有中华国，能够在2000年中，一而再再而三地成为世界最强国和最富国！