1925年路中一故后，她到济宁奔丧时与张光璧邂 逅相识，便邀请张光璧到单县（市）与她一同办道。张光璧此时正欲夺取教拳，为了增强实力遂与孙素贞一拍即合。由于当时孙素贞是个丧夫未久的寡妇，二人在一起在行 动上颇不方便。
为了掩人耳目，二人便想出一个“奉路祖之命”“天作之合”的妙计。据张光璧的第二个妻子刘率贞称：“孙素贞男的叫施继五，死了不久就嫁了， 还穿着孝。”另据一贯道内重要道首徐秉钧即徐衡甫在20世纪50年代供称：“其（指张光璧--引者）二老婆孙月慧五十多岁（道中称为月慧菩萨），单县（市）人， 其实还是一个乱七八糟的女人。
她本人系单县（市）县（市）大队列兵（二十年前）的老婆，她还是后续的，虐待前有女孩。其夫死后，被张天然看中，即说神定有缘，需要帮助 办道，因此即相结合。”《徐衡甫供词》。徐衡甫称孙素贞为张光璧的“二老婆”不确，张光璧的原配朱氏早亡，刘率贞为其第二个妻子。
1930年张光璧与孙素贞在单县（市）西关一王姓道徒家中开设所谓“八卦炉”的“法会”，以训练道内骨干。张光铏n么嘶幔袅�“天才”金宝林扶乩，假借路中一 的名义，发出一道“坛训”：“奉上帝命，由无极老母主张，金公祖师做媒，张、孙应结为夫妇，日月合璧，乃天作之合。”
二人为了避免有歼夫妇之嫌，还演出 了一幕幕推辞不受的闹剧。据齐铭周供称：“迨1930年间，在单县（市）西关王姓道亲家中成立研究班，上方定名为八卦炉。其时张老师与孙师母等皆参加此炉，共相 砥砺。事未完毕，路祖降批训，并借窍宣称，奉上帝命来作伐，着我们师尊师母二人成亲，以了前因，而办将来之道务。”
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