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    第三派 是以褚敬福为首的济宁地方派,势.力较小。四派当中以张光璧、孙素贞为首的“师尊派”势.力最大,最初主要活动在鲁西南及济南市,以后逐渐发展到全国,张、孙 二人也就成了全国一贯道的总首领。
 
张光璧为了在道内树立自己的拳威,以区别于路中一时期的一些做法,他首先把路中一时期尊奉的十四代祖师,由金祖林一秘, 改为姚鹤天。他还改变了路中一时期的称呼,如把“领长”、“代表师”改成“点传师”。又授意天一坛的“天才”把原来的“合同手式”也做了更改。原来的合同 手式是右手在外,左手在内,双手环抱。改为左手在外,右手在内,左手搭在右手背上,两手放在胸前。

    张光璧与孙素贞二人勾搭成歼的丑闻,在济宁道内遭到强烈谴责,以致使得二人难以在济宁安身,只得于1930年躲往济南开辟新的地盘。张光璧与 孙素贞带领亲信徒弟胡桂金、阎步隆、马玉华等人,来到济南,正式打出一贯道“十八代祖师”的名号,自称“济公活佛下凡,奉天承命,普渡三曹,平收万教”, “渡尽九二原子归根认母”,“办理末后一着急收圆”。

    并且又以道内原有“三十年前师度徒,三十年后徒度师”的传统为据,自称当年路中一渡他为徒,现在应该 是他渡路中一为徒了,所以他应当成为十八代祖师。为了替自己充当“祖师”作宣传,张光璧还让手下人传出“坛训”:“渡万国九州岛,渡尽九六方罢休,三期末 劫一贯传,领命祖师张天然,九六佛子哈哈笑,携手同登返理天。”

    张光璧打着“济公活佛转世”的招牌,势.力逐渐扩大,全国教众已有百万之巨。这时候,孙素贞已经不甘心只作“成功男人背后的女人”了,她甚至准备把黑手伸向自己的丈夫。

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