打工文学一直是畅销的地摊文学。打工文学的出现与繁荣离不开打工者群体。打工文学的话语主体——打工者群体诞生于改革开放。这个群体是正*府主导改革开放的产物。成为打工者是开始自八十年代中国从计划经济向市场经济转变中的一个社会主体建构过程。在后社会主义中国，“全面现代化”工程创造了一个新的话语空间。普遍主义的力量、历史特殊性以及文化差异性的力量相互作用，建构出这一崭新主体的蜕变。话语主体本身拥有较高的识字率和教育水平。打工群体内部包含读者与作者两类成分，为打工文学提供生产的主体与消费的客体。改革开放背景下，舆论环境的相对宽松则为这种生产与消费提供了便利条件。打工者在工作生活中逐渐感受到社会暴力，他们需要强烈的自我宣泄来释放社会暴力而打工经历本身就是打工文学的创作源泉。旧话重提打工文学这一文化现象的出现，无非是想说明：打工文学，绝非偶然的产物，而是在时代背景下衍生的。
“我们刚刚结束给老板加班，现在我们开始为自己的命运加班。” 这是 1992年深圳市宝安区石岩街道打工青年自办的《加班报》的发刊词。 这句话，成为“打工文学” 爱好者传诵一时的励志格言，也成为“打工文学” 诞生的标志。(王传真、曾曦 2008 )最早提出打工文学这个概念的是深圳特区文化研究中心主任杨宏海。从打工文学最早登上《佛山文艺》始，迄今为止已广为“主流”文学期刊所接纳。（冯敏 2007）打工文学目前的发展的载体多样、类型丰富、代表作家众多（见图表）。打工文学目前已经形成一定的形式，不仅为文坛注入新的活了而且为研究中国现代社会群体的变迁提供了丰富的资料。从“ 打工文学” 的诸多作品里，打工作家所表现的不仅是文学品质，更是一个社会群体的心灵历程和一个社会层面的真实历史。打工作家以及充当起千万打工者的代言人，文学不仅记录了他们个人的梦想、生活，从这一意义上说，也记录着一个群体的梦想、生活。“ 打工文学”不不过文学，而且是特殊的历史。
