我们想想，如果夫妻之间互相不尽应该的义务，夫妻关系当然也就维持不下去；
老师在课堂上讲课，如果学生不守学生应该的纪律，也就是师”师“了，生却不”生“，那还行吗？
资方给了打工者以通过劳动获得收入的工作岗位，劳方却不尽自己应该为企业提供需要的劳动的义务，而要求与资方一样的资源控制拳，以彰示平等，也就是资方”资“了，劳方却不”劳“，那这个企业还能做下去吗？
当然了，在夫妻之间，如果夫不”夫“，妻也就有拳利不”妻“；
在师生之间，师如果不”师“，生也就可以不”生“；
在资劳双方之间，资如果不”资“，劳当然也就可以不”劳“。
也就是说，要维持特定的关系，有关各方就必须履行必要的义务。这就是人与人之间必须有的道德要求。这其实与西方意识形态中的“契约精神”是一致的。
对于迷信西方意识形态的人来说，你用中国传统道德来诠释人与人之间的这些关系，他们是坚决要反对的。不过你如果用西方意识形态中的“契约精神”来诠释，他们就不会反对了。
在网络上看到陈志武《写给女儿的信》，陈志武对还分别只有15、13岁的两个女儿说：
【一般的中国父母都会跟小孩强调“孝顺”、也指望着小孩长大后抚养他们，所谓“养子防老”。许多父母，或说整个中国社会，都以子女是否“孝顺”来评判子女的“好坏”。你们千万不要有这种包袱，我们真的不希望你们这样想】。